PARROQUIA DE SANTA MARIA DE CANAÁ, EN POZUELO DE ALARCÓN (MADRID)
Cómo el párroco se negó a un diálogo público con el arquitecto ante sus 1.100 feligreses y se niega a darnos sus nombres y señas, les informamos por escrito junto al resto del pueblo.

        Alguno de vosotros me advirtió del riesgo que corro distribuyendo y publicando estos documentos y escritos firmados.

        "Ándate con muchísimo cuidado, no olvides que algunos refugiados en la Iglesia tienen una experiencia de 2000 años en el arte de hacer maldades impune y legalmente", me aconsejo un querido compañero académico y católico practicante.

        Soy muy consciente del elevado precio personal que puedo tener que pagar durante el resto de mi vida por hacer lo que hago y también que la distribución de los documentos que prueban la verdad de los hechos unidos a su publicación en marcha serán tratados de ahogar por el silencio cómplice de engañadores y engañados; pero cuando uno ha pasado setenta años luchando a favor de la verdad, la libertad y la justicia, no puede ni debe cambiar ya de rumbo.

        Salvo que el peso clerical que hoy tiene el actual gobierno conservador español decida variar el contenido del articulo 20 de nuestra Constitución, seguiré pensando que cada ciudadano tiene el derecho a expresarse y difundir los pensamiento, ideas y opiniones, mediante la palabra, el escrito (mejor) o cualquier otro medio de comunicación.

        Este derecho, al parecer, hoy no existe en el seno de la Iglesia Católica (léase Veritatis Splendor) y su influyente autoritarismo pretende eliminarlo también del resto de la sociedad.

        No tengo vocación de mártir, pero jamás actué con cobardía. Los escritos que repartimos invitan a la reflexión de los lectores y donantes que hicimos posible uno de mis sueños para los demás; hoy en peligro de "aborto legal" por una "infamia mafiosa" creada, ocultada y mantenida por mi sobrino J.H.E., párroco de la llamada "Catedral de Pozuelo", ya sometida a los ataques de su prepotente y vanidosa ignorancia despectiva, que logró al final "robárnosla pseudolegalmente", para tratar de aliviar su necesidad de rapiña y protagonismo arquitectónico de "párroco estrella" entre otros muchos como el de inventor de "MILAGROS", "DEMONIOS", o "LOCOS COMO SU TIO".

        Nuestros escritos también invitan a la critica de opiniones y sin duda también al derecho ajeno a la contracrítica, cosa que yo siempre he agradecido y estimulado contestando todas las cartas firmadas (incluso las anónimas) con las mías abiertas y repartidas públicamente, aunque no invitando a la PERSECUCIÓN "MAFIOSA" de la que, por cierto, siempre he sabido defenderme atacando con igual intensidad a la agresión recibida. Yo no se poner la otra mejilla y me alegro.

        A fin de cuentas, los escritos repartidos que formarán parte del libro con la "GESTACIÓN Y ABORTO LEGAL DE LA CATEDRAL DE POZUELO" no hacen mas que lo que se recomienda en "Los Hechos de los Apóstoles": Y llamándoles les intimidaron no hablar absolutamente ni enseñar en el nombre de Jesús pero Pedro y Juan respondieron y dijeronles: Juzgad por vosotros mismos si es justo ante Dios que os obedezcamos a vosotros mas que a ÉL; porque nosotros no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído. Pero ellos los despidieron con amenazas (Act. 4, 18-21). En estos escritos para su publicación, nos limitamos a decir lo que hemos visto y oído, como hicieron Pedro y Juan, aunque también como a ellos nos amenacen.

        El propio Jesús según Jn 8, 32 dijo que "La verdad os hará libres" y los escritos repartidos y por repartir son una excursión en busca de las verdades que hay mas allá de los "dogmitas" y mentiras que sigue inventando mi sobrino párroco para esconder y raptar "la verdad que nos hará libres" a todos menos a él.

        "Quien crea en mi, que no lea los demoníacos panfletos que reparten los terroristas litúrgicos", dijo en misa el párroco, Jesús Higueras Esteban, ante testigos y niños a los que envió después a raptar los documentos repartidos.

        Quizá la verdad no exista en ninguna parte puesto que todo es relativo, pero en el propio proceso racional de buscarla, alcanzamos cotas de libertad que nos alejan de la servidumbre a la que la mentira y la hipocresía de algunos intentan someternos en su esfuerzo por moldearnos como "creyentes acríticos".

        RESUMIENDO: "YO ACUSO A JESÚS HIGUERAS ESTEBAN DE ANTEPONER SU VOMITIVA VENGANZA PERSONAL Y COBARDE A LA LÓGICA TERMINACIÓN DE NUESTRA IGLESIA POR SU AUTOR Y A LOS INTERESES DE LOS DONANTES, QUE LA LEVANTAMOS SIN EL CON-TROL DEL ARQUITECTO, DESDE SU EXPULSIÓN, QUIEN JAMÁS PERMI-TIRÍA UTILIZAR SU ECONÓMICA Y NOBLE IGLESIA, (TODO LADRILLO), COMO EXCUSA Y PANTALLA PARA ETERNO "SACAPERRAS" DEL PÁRROCO". ("Dicen que una iglesia siempre está en construcción". J.H.E. ABC 5-1-2001)